Por Adam Alatriste
Cuando vamos a ver una película que nos causará euforia, estamos pagando para sentirnos bien, y para sentirnos cómodos en nuestra valoración de que vamos a alcanzar algún momento de trascendentalismo en el que se nos compensa con sentimientos de positividad, amor y un ápice de orgullo. Todo esto se debe a que tenemos una curiosidad natural por la película y elegimos verla. Esta es la norma de la salud mental en la mayoría de los casos. Mi objetivo es producir una catarsis perfecta que, sin duda, me cambiará al sacar mi potencial interior, donde por fin podré capitalizarme como una súper versión de mí. Bueno, al menos esa es la esperanza. Un medio para acabar con los problemas emocionales.
El algoritmo que no logramos identificar en esta idea tan relatable de lo que produciría la terapia perfecta es que estamos tratando de enmarcar una manifestación de satisfacción, felicidad o amor como un producto que simplemente tenemos que buscar y obtener. Como si pudiéramos simplemente tratar la rehabilitación de la salud profesional como la segunda parte de la búsqueda en Google, ya que a menudo tratamos lo que estamos tratando de manifestar emocionalmente como un sonar emocional. Buscamos que nos llegue un eco magnífico. Aunque, ¿qué ocurre cuando los ecos chocan?
Esa misma magnificencia es nuestro deseo oculto del momento de trascendencia en nuestra vida, que creemos que está justo detrás de la «puerta número 10» como un premio. No vemos que lo que hemos cultivado es una respuesta anticipada para convertir nuestra opinión de lo que debe suceder en una solución viable. Por lo general, esto me lleva a buscar un lugar donde la gente esté de acuerdo conmigo. Eso es lo que busco: un viaje del ego en mi momento de necesidad. Significa que puedo seguir avanzando en la búsqueda de la felicidad, sin demasiadas alteraciones. La mayoría de las veces sólo conseguimos que la gente nos diga que sí.
Los «Yes men» están produciendo la idea de que la salud mental es un tipo de consumismo: los productos farmacéuticos; el chamanismo new age; Pete por la calle con una bolsa de marihuana, son todos culpables del consumismo de los «Yes men». Lo que sea que te lleve a tu absurda idea de la felicidad más rápido: basada en el placer y obscena. Dictamos nuestra medida de la felicidad a través de un comportamiento expresivo, así como de un muestreo de experiencias. Sin embargo, sólo en el valor nominal, hay una necesidad de comparar los resultados de inmediato.
Aunque hay fundamentos neurofisiológicos de la felicidad que pueden dar una credibilidad particular, se trata de un arte de la evolución a través de la adaptación, no de la manipulación estricta. Hace falta un proceso más profundo, aunque sea burdo, de logro adaptativo real. La sobresaturación en el esquema de los sistemas de marketing del cerebro como, por ejemplo, su sistema nervioso periférico; cosas como la red de dopamina en el estriado ventral; partes de sus lóbulos frontales; el nervio vago, etc. Todos ellos son indicadores de una dirección correcta, pero no necesariamente del destino.
A medida que continuamos haciendo sonar nuestros ecos, los detalles se pierden. Los matices de las ciencias se marginan rápidamente, así como todos los diferentes niveles y rarezas de la felicidad, que son las intenciones reales de los pacientes de salud mental.
A menudo olvidamos que el momento del trascendentalismo tiene partes necesarias que implican lucha, sacrificio e incluso dolor literal. A menudo olvidamos que la terapia tiene un cultivo moral que nos condiciona a pensar, ¿qué pasaría si no estuviera en la búsqueda de lo que está ahí fuera para atrapar y consumir? ¿Y si tuviera algún tipo de discapacidad o una desventaja moral innata para la vida? Son estas mismas condiciones las que nos negamos a dejar sonar en nuestro sistema emocional. Mientras pedimos ayuda, hemos sido condicionados por el eco de las masas para no dejarnos condicionar por el profesional. El cliente siempre tiene la razón, y al fin y al cabo todo esto es una «chorrada psicológica», así que dime algo que quiera oír.
Como la mayoría de nosotros volvemos a la cultura indoeuropea —el inglés antiguo, el nórdico, el griego, etc.—, volver a hacer la felicidad tiene sus raíces en la palabra «suerte» para muchas personas. Debido a la herencia, la felicidad se refleja como fortuna o para los afortunados, un sistema de azar repentino. Ignoras todos los problemas reales que tienes, todos los bloqueos mentales y las fijaciones personales que te impiden perseguir una vida que merezca la pena. Al buscar ayuda, abrazas a la gente para que te permita continuar con la ignorancia de la gran verdad: todo el mundo tiene problemas. Enfréntate a esos problemas y déjate condicionar. Consulta a un profesional que conozca las condiciones de sus problemas, no al profesional que sabe cómo «ignorar» ciertos aspectos de los problemas.
A medida que continuamos tratando a los pacientes de infarto en La Clínica SMA en el Libramiento Manuel Zavala, entendemos que un gran problema que estamos enfrentando entre los pacientes de salud mental reacios a este trauma es que se están perdiendo a su algoritmo de su versión de lo que es, en términos de felicidad. Están totalmente perdidos en la opinión común de los demás como cuestiones viables, así como en los problemas estigmáticos personales basados en ideas que ni siquiera son suyas. Los puntos de conversación del común no permiten que la gente se dé cuenta de lo asustados que se han vuelto; de lo tristes y aislados que se sienten de todos los demás; o incluso de lo enfadados y frustrados que están realmente. Cuando entras en una situación en la que todos los profesionales están pendientes de cada uno de tus pasos, entiendes que se trata de un proceso condicionado, que necesita más matices y logros adaptativos, y menos opiniones personales.
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Adam Alatriste: 415 216 3286
